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绍以逆动,公以奉顺,以率天下,此义胜,二也。
绍外宽内忌,用人而旋疑之,所任唯亲戚
弟耳;公外简易而内机明,用人无疑,唯才能所宜,不问远近,此度胜,四也。
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(袁绍率大众攻许,孔
谓荀彧曰:“袁绍地广兵
,田丰、许攸,智计之士,为其谋;审
、逢纪,尽忠之臣,任其事;颜良、文丑,勇冠三军,统其兵。殆难克乎?”彧曰:“绍兵虽多,而法令不整。田丰刚而犯上,许攸贪而不治,审
专而无谋,逢纪果而自用。此二人留,知后事。许攸贪而犯法,必不能纵,不纵必为变。颜良、文丑,一夫之勇耳,可一战而擒也。”后许攸贪不奉法,审
收其妻
,攸怒,奔曹公。又颜良临阵授首,田丰以谏死。皆如彧所料也。)
绍是非不可知;公所是:
之以礼;所不是,正之以法,此文胜,九也。
绍多计少决,失在事后;公策得辄行,应变无穷,此谋胜,五也。
故同明者相见,同听者相闻,同志者相从,非贤者莫能用贤。故辅佐左右所
任使者,存亡之机,得失之要。
绍繁礼多仪,公
任自然,此
胜,一也。
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绍因累世之资,
议揖让,以收名誉,士之好言饰外者多归之;公至心待人,推诚而行之,不为虚
,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜,六也。
(昔汉王见围荥
,谓陈平曰:“天下纷纷,何时定乎?”平曰:“项王为人,恭敬
人;士之廉节好礼者,多归之。至于行功赏爵,邑重之士,亦以此不附。今大王慢人少礼;士之顽钝嗜利无耻者,亦多归汉。诚宜各去两短,集其两长,天下指麾不足定也。”
曹公曰:“吾知之,绍为人志大而智小,
厉而胆薄,忌克而少威,兵多而分画不明,将骄而政令不一,土地虽广,粮
虽丰,适所以为吾奉也。”
法守职而不敢为非者,人吏也;当前快意,一呼再诺者,人隶也。故上主以师为佐,中主以友为佐,下主以吏为佐,危亡之主以隶为佐。”
观其亡,必由其下。