虽然太祖的力已经近乎于神了，但他究竟不是神。

“什么卵人！敢动我？”何永也不顾官府的人在场，就这么骂了句。

地分给每一，有地就有赋役，有赋役就有国家。

何永没杨寿全那么多地，他却有很多人，无论是生意上还是家里，忙里忙外二十多位仆，有黑来的也有白来的，确实远超了朝廷的规定。

这什么意思？现在这样不好么？”

“谁还那些？”翘儿取笑“真照那规矩来，官府早就该把何货郎抓去打了！”

“嗯…”杨长帆托腮思量片刻“这样，我回找老丁、千谈过再说，我也只是一个小小从七品。”

“我们几人刚刚商议过了。”工长振奋“今后只求跟着杨大人，大人个，今后我们便是杨家的人。”

“我们又不是当兵的，只求安立命！”

可他能拦住一个人，拦不住后面的。

从明太祖开始，理国家的方法就很务实，到基层，就是两件事——人，地。

“唉…”杨长帆松了气，回到桌前自饮一杯凉茶。

“他凭什么？我记得照规矩，爹最多也就能收5个吧？”

“那有啥办法，晚了还没位置了。”翘儿往茶壶里添上，重又给杨长帆倒上“别说你，就说县里的何货郎，家里都是十几二十个家丁。”

这乌纱帽，在他们中就是唯一的真理，唯一的生路。

要住人，要看好地。

但杨长帆看到，他们的里并没有多么复杂的东西，仅仅是求生，求一饱饭罢了。这饭卫所没有给他们，国家没有给他们，他们信杨长帆可以给他们。

“怎么说？”

“嘿嘿…”会稽县，有一比县衙小不了多少的豪宅，厅中一人，比杨寿全气得更加厉害，旁边官府送信的差役也不敢抬。

“那先谢过杨大人了！”工长说着便要带下跪。

“别，别！”杨长帆赶阻拦“你长我几十岁，受不起！”

而昨天的杨长帆与今天的杨长帆，唯一的不同就是多了乌纱帽。

现代人的世界观，很难接受这个景象。

“哦…”杨长帆略想一番，突然就乐了“你这么一说，那何永要遭殃了。”

杨长帆当即摇：“此事不妥，诸位是所里的人，帮工还好，我就杨府就不合适了。”

这会儿翘儿已经拿着一壶过来，住杨长帆手中的杯：“了再喝，想拉肚啊？”

七八位工长，一声不吭就下跪，齐刷刷跪了一地。

而现在的皇帝，则全心全意致力于成为神这件事。

“我就没生过病。”杨长帆嬉笑一番，望向工的众人“这帮人也太夸张了吧，听我当官就要上我的船。”

几人这才嬉笑起，各自回去忙活。

人分民、军、匠等，永世不得超生。

“快快请起，再不起来我生气了。”杨长帆一副怒容“工还没完，在这里瞎跪什么？”