数着星星，漫天遐想天际星座，享受着“清风半夜鸣蝉”之意境；一时在山间摘了菜后，心旷神怡地听着“隔叶黄鹂”为他们歌唱，受山风“倾吐心声”，时常因此而忘怀，以致“两三雨山前”时，才“三两声笑雨后”

大江波逐，狼淘尽，落一任东去。武清等三人一路跋山涉，历尽艰辛找寻古墓，千辛万苦挖掘宝的所有一切事情，个中由，便随着其中一人记忆丧失，另外两人神经失常而终成历史。恍如石沉大海，难寻踪迹，却又由此揭开了古今纵横几百年始终令人扑朔迷离的四姑娘山的神秘面纱。

正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，尘世间之事本皆无定数，乐极可以生悲，否极亦可泰来。事端，由你想来或许乃顺理成章，理所当然应该生的，却往往不如你所愿；反而那些不常理，不可理喻，千不该万不该生的事情，乎意料地生了。

大悲大喜最容易使人迷失方向，冲昏脑，是以皆不符合世人修养，治学立德之。此所谓“不以喜，不以悲”，保持平和心境，一切纯系朴实自然。如此，既不因面临大风大狼却不敢起帆济沧海，亦不以顺随风而停滞不前。

文兰似乎鼓起了很大勇气才把话从中吐：“你还记得阿年阿智两人吗？你倒于路那天，他们到了邻村，可是，现他们时，他们神智已不太清醒了。后来，我爹和几个村民一起把他们送医院去，医生诊断为失忆神病，最后把他们送了······”

几天来，文兰一直念念不忘，早把问题在心中打好草稿，这时终于找机会要问武清：“你想起你来这里的目的吗？”她见武清摇了，又问：“那么记得你离开我家后究竟去过哪里？你那副画像又是从何而来？如果我没有记错的话，你来我家时，我就从来没见过你背包里有过这画。”这才把画卷摊开给他看。武清看了片刻，又闭上双沉思了会儿，最后还是摇。

文兰觉得一天不把二十多天以来生在他们上的事情清楚，心中“包袱”就一天抛不开。如果选择一味逃避，不再想过去一切事情，那记忆无疑将会是可有可无了。但是如果所生的事情是在武清的承受能力之外，无论此事是好是坏，文兰宁愿他选择“忘却”

她双一直留意着武清面上神情，却见他呆地看着台脚，还真怕他胡思想下去不免也跟阿年阿智一样结果，赶劝：“想不起就算了，过去的有如过云烟一样由它去吧！一切顺随自然的好！无论怎样，你依然还是你，这是谁也无法改变的事实。人生苦短，其实我们也没什么所求的，不过是将一切忧愁不乐减到最少；而最大限度地追求幸福快乐，无害他人，无愧自己，这样有意义地活着，便是好人生的最好诠释。”

世人不能预测到未来要生的事，所以事情往往与其所料的现了偏差“正因为不能未卜先知，才不能选择一条自己认为一生最幸福之路”此所谓“过程固重要，结局定成败”人生诚如棋局，结局未到，谁敢言胜了？有：一着不慎未言输，奇招突变胜败转。一日未到最后，无论谁也不敢断定结局！<混世奇英传之古玉奇缘第五卷第二十二章情海有涯狼飞">