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第三章办事(1/2)

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第三章 办事

安斯切洛尔是一座位于位于安斯特半岛之上的滨海小镇,南北走向的切洛尔山脉将半岛与王国本土隔断,并留了写余脉往东延伸,这就形成了安斯切洛尔所在的丘陵地带。.

在人类的文明没有展到一个高度之前,像安斯切洛尔这样的边缘地带大抵是没有什么人愿意来的,是以在两百多年以前安斯切洛尔只是一个小渔村的规模,有着几百号人口而已。

后来时代展了,海上贸易兴起,chu1于王国中bu的安斯切洛尔很自然的成了它南北两个大型滨海城市奈特城和森城之间海贸线路的节点。航海的商人们从奈特城满载从另一个大6获得的香料和黄金开往森城采购wu资,便习惯于在安斯切洛尔休息一个晚上。

当时的安斯切洛尔领主,ba特·莱菲尔从其中看到商机,先是努力展服务业,将这些海商海员xi引过来,同时加大了招徕人口的力度,展加工业,渐渐的将原本的渔村,展到了yan下小镇的规模。而莱菲尔家族也因此从小镇的展中获得了ju大的利run,成了王国里的新贵之一。

李昊推开蜗居的院门,shenshen的xi了一口略带些许咸shi味的空气,心神为之一宁,抬步向小镇上的镇公所走去。

镇公所,是近几十年兴起的一个衙门机构。据说是为了扩张王权,清剿割据——这是一项损害贵族利益政策,当时可是引起了王国很大的动dang,差点就造成政局不稳以致外敌入侵。

后来,还是在王国的**圣梅林阁下和大剑圣罗德阁下的联手压制下贵族,王室和新兴的资本家们一起在王都高德城召开联席会议,最终才妥协chu一个方案:

镇公所由王室确立,但镇公所的guan理者却是由当地的贵族进行guan理;镇公所有收缴小镇税收的职能,税收额度由当地贵族和资本家代表进行协商,并an照王室取一,贵族取二,镇公所自留其三的比例进行分派。至此,镇公所作为王国城镇的guan理机构,被国家法律正式赋予其地位,成了真正的行政机构。

行政机构,自然要承担行政机构的职能。不过,在这个所谓的封建气息还很nong1厚的异界,镇公所作为基层的衙门,自然也还承担着原来一些本是由领主来承担的民俗节日举办之责,比如说新年祭,比如说yan下的成年礼。

成年礼,是一个地区少年成年的节日,一般是选择在一年十月最后一个星期的星期六。据说这一天是太yang神奥洛特的生日。

在大6人们的传说之中,太yang神奥洛特也拥有保护孩子成长的神职,因此人们便在太yang神生日这一天举行盛大的典礼,来gan谢太yang神对自家即将成年的孩子的庇佑,同时祈祷太yang神用他的光辉指引即将成年的孩子们走上正确的dao路。这是一个相当盛大的节日,其规模仅次于新年和神诞,毕竟无论是何chu1,孩子总是父母们的希望。

镇公所位于安斯切洛尔小镇的中心,那是一座由前教堂改进而来的建筑。石质,高大,巍峨,就风格而言与李昊后世所见的乡间教堂没啥区别,ying要说风格的话,大概算是哥特风吧。juti李昊自己也不清楚。

分别名类的办公桌,一个个显得有些繁琐的办事chu1,这大约是近代风格的衙门与中古世纪的衙门最大的区别了。有人说人类的文明越展,衙门的事情越多,这或许也是一个事实。

对于如此纷luan且门dao众多的办事厅,若不是本地人,不熟悉一些门dao,只怕还真是会被人给骗了。当然,作为生活在这里十六年的少年,李昊自然不是上当受骗中的一员。

此时,尚是早上**点的日tou,镇公所开门没多久,前来办事的人并不是很多。李昊很快就找到了镇公所中负责民俗guan理的牧师哈洛格·玛琪士。

这是一个面容枯槁,神态稍微显得有些古板老者。李昊找到他时,他正ting直而了腰板,一丝不苟的穿着白se的教士袍,带着教士的帽子,端正的坐在办公桌的书案之后看着今天新到的神学报。

神学报是十年前才在神圣教会中兴起的报纸。在资本主义的壮大之下,原本显得有些腐朽的教会也不得不进行了一番改革,运用一些新的东西来包装自己,神学报便是其中的一zhong。其办报宗旨自然是为了宣传神圣教会的教义,光大主的荣光,并向如哈洛格这样被派往偏远地区的牧师宣讲教会的最心动向。

哈洛格牧师是一个很有规矩的人,他自shen严格的an照规矩办事,给人以略微古板的

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