也说这奇怪劲，自打这么一闹，我左又不疼了，而且我也没了睡意，学黎征那般闭目品着周围的一举一动。

我知自己这么忽悠他俩不对，歉意的一笑，又把刚听到的笑声说给他俩听。

我觉得原始苯教的通灵，就应该跟神识的有关，在某意义上讲，也跟眠有相似之。

当起了哨兵。

三只唤魂鼬瞪个圆溜溜的小睛望着我们三，拉次仁呸了它们一，又跟我说“你瞧瞧，咱三被老鼠看了笑话，就你一惊一乍的，刚才是不是睡觉魇着了”

我继续跟疼痛斗争，但这时，雪地里隐隐传来了嘿嘿声。

我真想捶他一拳，心说这小到这时候竟还有心开玩笑，而且较真的说，他刚才才是睡着的那位。

上半宿，我压一睡意都没有，反反复复跟他的胳膊、作斗争，最后终于老天开，拉次仁梦呓般的嘟囔一句，一个翻后老实起来。

黎征摆摆手打断我俩斗嘴“这事先放一放，既然唤魂鼬没反应，附近就该没敌人，咱们接着睡，不然明天会累的。”

可周围一片肃静，哪有什么天童，他俩又扭看我，尤其拉次仁还问话“宁天佑，天童在哪呢”

或许是我说话太温柔，又或许是他俩睡的太沉没听见，反正我这话喊了两遍，他俩一反应都没有。

可琢磨一会后，我又对通灵表示理解。我听瞎师傅说过，人也好，动也罢，都是有灵识的，或者理解为神识也行，只要有东西作为桥梁，当钥匙开打人与动之间的障碍“密码”那沟通起来也不是不可能的事，而且自古也有眠的理论，通过施术者的作为，让受术者潜意识层面，并与之行沟通。

这时我打了个小算盘，让自己躺在他俩中间，这样我左右都挨着人，睡起来能更和些。

我摇摇，说自己一直清醒着。

黎征又说“这里太冷，我们也挨在一起睡觉，但大家都把折叠刀放到的通灵术我本就是闻所未闻，二来他所说，通灵术竟能让人与不懂人语的动行沟通。

我相信，这事还没完。

拉次仁不信，还把脸凑到我面前，拿一副我看透了的架势调“你撒谎，刚才我看你明明睡着了。”

我暗叹一声，调整心态准备睡。

我心说莫不是刚来冰川谷地，自己这左被冻到了我急忙用手捂住左，让它和下缓解一些。

这下可好，他俩嗖的一下坐起，还争先握着折叠刀站起来，警惕的四下望着。

这嘿嘿声很沙哑，就好像有个上了年纪的老人在笑，我吓得急忙坐起来，使劲推着他俩喊“快起来，有危险。”

拉次仁睡觉打呼噜，这个我倒能忍受，可他睡觉不老实，这让我受不了。

我们又都躺下，拉次仁打个哈欠，没多久鼾声响起，而黎征则板正的躺着，虽然闭着睛，但很明显他没睡。

但我这举动一效果都没有，而且疼痛还渐渐加剧了，顺带着我脑袋也发起麻来。

可也说这邪门的劲，我刚有些睡意，左就隐隐疼起来，而且这疼法很怪，是从里到外的那，就好像有个蚂蚁在咬一样。

我躺的好好的，突然间他就把胳膊横了过来，等我费力把他胳膊推走后，没多久他又把压了过去。

我把心一横，扯着嗓啊的吼了一声“天童来了。”

黎征看我回过神后，拍了拍我肩膀，又招呼我俩睡觉。

我本以为他俩听完能有什么举动，可他俩却一动不动，都探个向唤魂鼬望去。

我既焦急又郁闷，还求助般的看了看黎征和拉次仁，可他俩睡的都很沉，我一合计，自己还是忍着痛等明天早起再说吧。

其实原始苯教中的通灵术比老九书中写的还要复杂，包括人与人，人与尸，人与动间等等的一系列神识沟通，用藏地特有虫蛊，合着咒经施展，甚至还有通灵密码库的说法，可为了方便阅读，老九就把它简化了

但我发现，跟拉次仁挨在一起，要想睡着还真困难。