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《修真书生》!
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罗宁追求的却是一
追求本心的大自在、大快意、大逍遥!
仔细听讲,神态一丝不苟,时而思考面
迷惘之
,时而又像是
明白问题眉
舒展面带欣荣。已经很久都没有碰到这么上
的学生了!
天地无情,所以天地才能够长存。
今天要上的课程有两科,古代史是一二节课,三四节是古代文学,罗宁跟的是中文系大二的一个专业班级。讲的内容倒是他所熟知的。
此刻再想起在唐朝的生活,罗宁是有些百
集的,甚至
中都有隐隐的泪光。
罗宁站起
来,弯腰执学生礼:“还请先生见谅,学生鲁莽了。”
这泪光不是对唐朝世俗生活的惋惜。而仅仅只是一
追忆。
罗宁继续听着讲授,不时还皱着眉
考量一二,却没注意到此刻台上的教授一边讲着一边也是饶有兴趣的看着他。
教授在台上讲的、其它学生听课和他此刻听的
觉是完全不一样的。
罗宁非要
自己
得冷酷到底。
此外,罗宁听课的同时也是神游太虚。从没有上过学堂,要中规中矩的一心听传知识,基本上是不可能的。好在没有
现在动作方面。比起课堂上一些私底下细声聊天、忙着玩手机的同学,表现算是上佳了。
当初要
的就是单纯的要磨练心
。可这并非轻易之事。看见路边的衣不遮
乞讨的孩童,看见羸弱不堪垂死挣扎的老汉,他也有恻隐之心。可他却
要自己漠然看待;还有
杀手时只接任务不问善恶。
于罗宁而言,唐诗却像是一
家乡的
觉。在唐朝,稍有些才气的文人都能
一两首,去掉诗的优劣不说,现在能够再听到这些在唐朝时能够耳熟能详的东西,能够
受到的,就只剩下亲切了。
而且,双目通红着实有些吓人。
罗宁并没有注意到,教室里所有的目光早已经都聚焦在他
上。
听到一句话很多时候都理解成另外一个意思,或者就是茫然无知。也亏得他神经反应速度快,才能
据后面的言语重新理解纠正过来。
难
有修真者参与世俗的战争?罗宁暗自嘀咕。台上教授讲得活灵活现,他都有些信了。不过说那是神仙,就绝对没有可能了。
相比起这些人,罗宁的灵魂何等
大,就在刚才,他那不经意间

的愁伤情绪,就已经足够影响到众人了。
罗宁这
法看起来似乎很不人
,摒弃善恶之心活在人世间岂不是行尸走
么。
天地不仁,以万
为刍狗。
坐在教室的最后一排,罗宁睁大了
睛。
对前者,唐诗只是一
文
,是一
文化消遣
神享受,无论是
兴趣还是学好学
,把唐诗都只是当作文学艺术表达形式来对待。
,只能表示心里鄙视,另一方面则听着教授关于夏商朝比较靠谱有记载的讲解。
他人善恶,只要不关乎自己,只要不惹得自己发怒,那与我何
。
你的
去吧,
你的圣人去吧。若是真正惹到自己了,哪怕是跑到天涯海角,我定也要将你找
斩杀殆尽!
罗宁当然不会写诗,甚至连唐诗的音韵都搞不懂,可这并不能阻碍他此时对唐诗的喜
。这就像是离家数十载的老人突然回到自己的家乡,看见哪怕是一个石
一颗老树,都想要伸手过去摸个遍。
一睁
醒来已经是千年以后,
非人非,独自一个人
在这陌生的环境,即便他的心灵已经达到了“明心”境界,时刻清楚自己追求的是什么,但他的心还是有一些孤寂的。
唐诗!
可事实上却是,你为善,别人称颂;你为恶,别人忌恨;两者本质上都是一
负累。为善多了,在别人的赞
之下要
更多善意之举,否则别人也是会说三
四;为恶多了,就要想尽办法来灭除恶行带来的后患。
其实连续听讲,对于罗宁来说还是有些不适应的。唐朝的文字、语言与现在的简
字、普通话差别很大的,他虽然理解消化能力
,但也架不住突然就闯来的众多陌生词汇,甚至很多文字的发音都是变了的。
还从来没有听说过有仙人下界。
夏商时期的历史其实是没有多少可讲的,在夏朝时讲的最多的是关于朝代的兴始家天下的
现,而在商朝则主要是讲商朝的文字。接下来便是讲商周的更替,期间又穿
了封神演义的大量神话故事。