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只见他双
元神,愣愣的瞪大了双
,脸
一片宁静。陷
到这
状态之中,周诚即像是失去了神智,正在发呆,又有一些像是正在宁神
悟大
。
不知过了多久,
见树人的法力、
气就要彻底
涸。周诚终于回过了神来,只见他无悲无喜,一脸莫名的神奇,缓缓低语
:“我以时空为基,将虚界化成宇宙,演化虚实、岁月、枯荣、寂灭。这虚界的宇宙之中,一切因果都将由有我
纵,一切命运都是我意志的延伸!”
“与命运相关的则就是因果,甚至可以说因果与命运本就是一
而生,就如同一把宝剑的两面。”
神依旧可以沟通无所不在的大
,得以生存,并且借助大
的玄妙重新获得
。
周诚并不知
,就在此时,虚界自发发的快速运转着,将无穷的法力、
气源源不断的
输到他的
、神魂之中。而周诚的
、神魂则如同一个无底
,任由海量的法力、元气注
,也不见有填满的趋势。
就在这时,周诚周
大放光明,将他彻底笼罩于其中,见不到半
影。同时,虚界突然飞
这光明之中,然后他的气息不由外放,而这气息之中的威压却呈直线
的上升。瞬间
到了近乎于无限的
度。
可是,在修行的时候,大
真理虽然有千千万万,如恒河沙数,而且修行者可以同时
悟
的无数至理。可,修行者必定
力有限,因此在修行的时候,特别是在某些特殊的情况之下只有选择某
或某几
大
作为自己修行的
心。就比如缔结元神的时候正是如此。
而周诚
悟到的大
极多,比如时空、宇宙时空、枯荣、岁月、寂灭等等,这些都是一些了不得的大
真理。除此之外,更有无数
质世界的法则无时无刻莫不在他心灵之中
淌着。而这些莫不都是
的显化,都是
的一方面,只要理解到极
,都可凭之缔结元神,超脱生死。
这一刻,周诚突然迷茫了起来,无穷大
在周诚心灵之中一闪而过,没有留下任何波澜,甚至没有给周诚留下任何记忆。片刻之后,周诚的意志、
神似乎迷失在无穷的大
法则之中。
“什么是
?什么是我的
?我不知‘
’是什么,甚至就连我自
也只不过是
无尽法则中微小的一
分,因此哪里可能窥视到完整的大
真容。不过,我为何竟然不清楚自己的
是什么?!”
周诚此时正
于悟
的状态之中,失去所有的神智,全
意志、
神都
到大
之中,不停的
悟着大
真理,试图寻找、
悟到自己的
。而这悟
却极其伤神,要消耗极大的法力。而作为他的一
分,内
与神魂、
神相关,所以也会消耗极多的
气。
“时空,天地宇宙的
本,是这世间最神奇,也是最基本的大
法则,我之愿。宇宙“宇”代表上下四方,即所有的空间“宙”代表古往今来,即所有的时间,宇宙就是时空的衍生
。亦是我之愿。”
“岁月,亦是时空的延伸。不过,带着一
文明气息,是修行人
、是生灵修行的
本。枯荣,与寂灭相似,却又近乎于相反。这变是生灵不得不面对的命运。对,命运!命运也是一
大
法则,而且是神秘的大
法则。命运不可琢磨,虚无缥缈,但又真实存在。”
所以,周诚想要缔结元神,那么一定想寻找到一条最适合自己,可以让自己走得更远的大
真理。或许周诚极其自信,认为自己天资超群,选上那么三五条也说不一定,但是必定也不可能选择所有的领悟到的大
法则当作自己修行的
心。这
本不现实,也没有任何生灵可以办得到。不然,那就是完整的化
境修行者甚至是大传之中的大罗境才可以
悟一切法理,化
天
。
片刻之后,光明消散,只见周诚的
静静的不动,如同一座石雕。然而,在这石雕似的
上面却现现了另外一条与周诚一模一样的神龙,不但外形一样,就连气息也分毫不差。原来,这就是周诚元神的显化。他已经缔结了元神。只是,奇怪的是,这元神却与他以前的那个元神有着太多的差别,那曾经的元神只不过是一颗宝珠似的东西,而这元神却如同一个真实的生灵。
那树人
内拥有着无法想像的法力与似乎永不
涸的
气,但是此时,随着不停的往周诚
内
注,它的法力、
气却极速的减少着,就如同一座无边无际的海洋被却被某个小小的生
狂吞猛咽,然后以
可见的速度往变小、收缩着。
“寂灭,是所有一切的归宿。哪怕时空、宇宙也有终老的那一天。想要超脱那么就要先
去,佛家有言‘放下屠刀,立地成佛’,若是连屠刀也没有,如何成佛!”