第五十五章还看人间月皎洁

简而言之，他的福薄，还受不起这等仙缘。，

但也因此，他也让神魂得到了淬炼，将来即使寿终正寝，依旧能够保持住神智不离散。

要知dao只修命不修xing，此时修行第一病。可是神魂之xing，岂是想修就修的。

命功修为尚且有迹可循，chu了差错也能弥补，如果xing之修行chu了差池，将会影响一生，以至于来世。

所以佛dao两家到了极致，可以视rou~shen为臭pinang，却没听说哪个高僧可以把元神、灵识等闲视之的。

城隍庙中，城隍louchu骇然的神情，随即一叹dao：“当真是夺天地造化的手段，用在一个普通人shen上太浪费了，也没什么效果。”

那文判官不解城隍的意思，询问dao：“大人在惊叹什么”

城隍dao：“还记得上次那个叫李忘生的纯yang上仙么，他刚才居然舍得引动周天星力，耗费元神，替那个周宏文洗涤神魂。可惜周宏文不是个修daozhong子，不然将来长生也不是无望啊。”

文判官奇dao：“那李忘生当真这么厉害能让人长生有望。”

城隍意味shen长地对他说dao：“要是你当初跟他回去，继续zuo周家的儿子，或许有机会拜在他门下，说不定能成为元神真人，到时不服地府guan辖，能混个自由自在的长生。”

文判官有些后悔dao：“当时大人为何不提醒我一下。”

城隍悠悠dao：“这zhong事说到底还是看自己有没有仙缘，你若有缘法。只要不chu意外，到底能够走上修dao的路，若是没缘法。就算是那机遇摆在跟前，你也会白白将其放走。”

文判官dao：“我能成为yin司之神，也算是天大的福气了，错过这机遇，那是我福薄。”

城隍dao：“你倒是想得开，不过这个上仙幸好我们对他毕恭毕敬，世上修仙修佛修菩萨一liu。多不胜数，可是如他这般真正懂得修行之dao的人，当真少之又少。张而不弛，进退有度，放在我们儒家也是有望诸子亚圣的大儒，才能有此手段和心气。”

他虽然入了神dao。更还是愿意把他自己当读书人。

佛dao二家有超脱法门。而释dao儒三家中的儒家又怎么会没有。

佛dao两家更注重超脱生死，重视个人修行，在他看来两家纵然比神dao自在许多，却不过是厉害的修行者而已。

真正的修dao者，就当如中古诸子这般，不信天不信命，能够真正了解自己掌握了什么，对于自己没掌握的东西。也不刻意猜测，将其信奉为真理。

将如同有人问夫子敢问死。子曰：“未知生。焉知死”

这才是修dao者应有的态度，那就是不把神秘力量太过崇敬，而是抱着一zhong解剖的态度。

其实李志常当真未必是城隍想的那样，不过他的确和这个世界其余修行人别有不同。

别的修行者都是拿着功法anbu就班的修炼，唯有李志常是一tou雾水闯进这修行的天地。

没有对祖宗dao诀的敬畏，只是对自己能zuo到的事情，分析的很清楚，不qiang求，也不勉qiang，随xing任意。

李志常之所以走上三灾的dao路，跟他这zhong态度，便有密切不可