见到了金阁寺时，又是另一震撼。我以为我可以抵挡得了，这样的。毕竟，早从三岛由纪夫笔下窥见了它蛊惑人心的一面。日本和中国于相同的血源，在的追求上，有着同样的苛刻与挑剔。然而对待，却是极端的两极。

回程，带着一颗清澄了悟的心。

寻找到一条小路，默默的离开人群钻了去。愈走，人声笑语渐远，绕过了几断墙圯石，荒草弥漫不见人迹，随手拨开遮的枝丫，赫然看见几座坟碑。

因着寂寞，于是我知，该回家了。

一早前脚踏了KEIOPLAZA，后脚就钻了地铁。顺着熙攘匆忙的人被推挤电车，真实的验到东京生活的凑节奏。

沿着京都的旧街走着，一路走得惊奇，走得赞叹，终究成惶惑。京都到可见唐风的木造古刹；转个不经意的瞧见一个文展览馆，一钻才发现原来是个书法碑帖的陈阅馆，看着一个个亲切的中国字，或草或隶或楷，而帖旁都有一小行日文的翻译；车站旁的小书店赫然陈列的是日文的中国敦煌、楼兰的研究书籍，同时你也可以在这里寻找到当今世界上整理最完整的史记版本－－泷冈太郎的版本，这些在我们自己的土地上被忽略、日渐式微的文化资产，却在别人的土地上被珍贵的保存着。

东京地铁线分布密度堪称世界第一，曾经有一项统计东京的通车族大约将他人生的十分之一在地铁里面。人生的十分之一，就消耗在这电车门一开一合间。

中国的民族，到极限，只是一声，轻轻的喟叹。

日本是个矛盾的民族，与剑的化，一个有礼但实际上不怎么谦虚的民族；然而一个国家如果没有成就，谦虚也就没有什么意义不是吗？

闲的、从容的步调享受冬天难得的日光。在转角一隅，一群台湾的观光客围成半圆注视一个银白半球状的。好奇趋前，正好听见一位导游解释，在这个任何力量也不能破坏的金属球下，放着人类文明科技的微缩产品，例如：电话、电视、电脑等等，日本计画每一百年就重新开启圆球放新世纪的产品，这样为的是有一天当人类面临了无可抗拒的灭亡绝，我们终究能够留下标本证明曾经，在无垠涯的宇宙洪荒的一瞬，我们的存在。

一尴尬杂着悲哀的复杂情绪突然涌生，一向如此，该属于中国民族的成就，却在别人手上开结果。

因着野心，这个民族曾经在中国人的心上、土地上掀起了滔天狼，下了沉的哀痛，同样也重创了自己。时间为两个民族疗伤止痛，一切起伏波澜，如今都已回复平静，这一段历史的记忆正以惊人的速度被两个民族淡化。

如今重建后的金阁寺耸立在中，不得近，它嵌中的倒影成为一个永恒的黄金印象。

隔天我们来到了京都。

这是妥协吗？我不认为。妥协不是这样轻易的字。

日本不是。三岛由纪夫的金阁寺，写的是对的偏执；太过完的东西，引起了狂的占有，不能拥有，就只有毁了它。毁灭，于是能够永远的占有。

一到了东京，便迎接日本今年最冷的一个寒。天冷减低了玩兴，打消了预定的迪士尼和海洋之行。于是我们决定随遇而安。

暮渐渐压，昏黄中几声寒鸦，提醒自己该回去了。

我一边摇离开了人群，心里想着，这奇怪的民族，一方面致力于保存人类的文化遗产，一方面它却也曾是摧毁人类文化的刽手。

如同世界上其他的大都市，东京也是个多元的城市。在某一区，会看见许多安室奈惠的化肩而过，透今年最hito的行；另一块区域，装扮登的OfficeLady和OfficeMan，一手持着公事包一手拎着大哥大低猛讲，连走路间都不放过任何商机。

或许因为天冷，对于这样的肩踵并没有太大的排斥。

在最闹的东京，赶赴一场接着一场耳目的飨宴，满都是光华灿，心旌为所见所听撩拨得不知定夺。然而在最闹的人群中，我总有一斯人独憔悴的哀矜，是哪位诗人说的？总觉中的繁华，不过是一季匆匆的幻象。

远远碑上一只乌鸦，一黑光潋灧的羽，人鸟各踞一方冷冷的对峙着，久久，牠显然对我不耐的挥动了翅膀御风而去。趋前细看墓碑，才知这正是丰臣秀吉当年自杀之地，当年的他在叛降联合敌人的两面围攻下节节退守，反扑不成，于是，那双总是握刀向外的手朝腹内一刀，为丰臣秀吉的时代画下句。